De doctrines van genade deel 1: de soevereiniteit van God

Gepubliceerd op 3 februari 2025 om 14:16

Calvinisme? Wat is dat nou precies? Wanneer ik calvinisme gebruik bedoel ik niet alles wat Johannes Calvijn leerde. Ik doel specifiek op de leer van uitverkiezing waar de term calvinisme aan is gehangen.

Wanneer wij het hebben over uitverkiezing of het calvinisme komt van de term 'de doctrines van genade' vaak voor. Maar wat zijn die doctrines nou precies en waarom doen ze er nou toe? De doctines van genade zijn de bijbelse onderwijzingen die defineren wat het doel en middel is in Gods perfecte reddingsplan. Ze leren ons dat God degene is die zondaren redt, voor Zijn eigen eeuwige glorie.

Het zijn deze leringen die het christelijke geloof scheiden van alle menselijke werk religies. Ze leiden ons tot enkel en alleen de genade van God. Ze vernietigen hoogmoed, leren nederigheid en verhogen God.

Dat is ook de reden dat wij deze punten in detail zullen doornemen. Ik zal voor nu in het kort alle vijf de doctrines definiëren.

 

T=Total depravity, De mens is dood in zonde. Hij is volledig en radicaal beïnvloed door de zondeval. Hij is een vijand van God, die niet in staat is om zichzelf te redden. Dit betekent niet dat elk mens zo slecht is als hij zou kunnen zijn. Noch dat het beeld van God in de mens tenietgedaan is, of dat de wil er niet meer is. Maar het gaat over de verlorenheid van de mens in zijn zonde, en dat de mens, buiten christus, de vijand is van God.

 

U= Unconditional election, God kiest een specifieke groep mensen zonder enige refentie tot wat zij doen. Het fundament van Gods verkiezing ligt alleen binnen Hemzelf: Het is Zijn genade en Zijn wil. Het is niet de mens zijn daden, werken of zelfs voorzien geloof die  Gods keuze van de uitverkiezing bepaalt. De verkiezing is onvoorwaardelijk.

 

L= Limited atonement, Gezien het Gods doel is om een specifieke groep te redden voor Zichzelf en Hij heeft er voor gekozen om dat alleen te doen door het bloed van Jezus Christus, kwam Jezus om Zijn volk specifiek te redden. De intentie van Jezus was om Zijn leven te geven voor Zijn volk. Daardoor is het een perfect en volledig offer.

 

I= Irresistable grace, God is bij macht om de geestelijk dode mens tot leven te wekken. Mensen zijn niet in staat om Gods werk van wedergeboorte te weestaan. Dit gaat niet over of mensen in staat zijn om God genade te weerstaan, maar specifiek Gods werk van wedergeboorte.

 

P= Perseverance of the saints, God voltooid het werk dat Hij in een zondaar is begonnen. Het is onmogelijk dat wanneer God een werk in iemand is begonnen dat dat door enig iets teniet wordt gedaan. God kan dus perfect mensen redden.

 

Gods Soevereiniteit

 

Ik denk dat een van de redenen dat veel mensen tegenwoordig moeite hebben met deze doctrines is omdat wij niet meer geloven dat God écht soeverein is. Veel mensen beweren dat God soeverein is, maar als je vraagt wat dat dan betekent krijg je al snel een vaag antwoord. Wanneer er wordt gesproken over dat God soeverein is, betekent dit dat Hij bij machte is te doen wat Hij dan ook maar wilt met heel Zijn schepping. God hoeft dus geen toestemming van enig iemand te vragen. We zien dit duidelijk terug in de Bijbel:

Al wat de HEERE behaagt, doet Hij,
in de hemel en op de aarde,
in de zeeën en alle diepe wateren. (Psalm 135:6 )

 

Want de HEERE van de legermachten heeft het besloten, wie zou het dan verijdelen?
En Zijn hand is uitgestrekt, wie zou die dan afwenden? (Jesaja 14:27)

 

Het hart van een koning is in de hand van de HEERE als waterbeken,
Hij neigt het tot alles wat Hem behaagt. (Spreuken 21:1)

 

Na verloop van die dagen sloeg ík, Nebukadnezar, mijn ogen op naar de hemel, want mijn verstand kwam in mij terug, en ik loofde de Allerhoogste en prees en verheerlijkte Hem Die eeuwig leeft.
Zijn heerschappij is immers een eeuwige heerschappij,
en Zijn Koninkrijk is van generatie op generatie.
Al de bewoners van de aarde worden als niets geacht.
Hij doet naar Zijn wil met de legermacht in de hemel
en de bewoners van de aarde.
Er is niemand die Zijn hand kan wegslaan
of tegen Hem kan zeggen: Wat doet U? (Daniël 4:34-35)

 

Er zijn zoveel verzen die Gods almacht en soevereiniteit laten zien. God is echt een soevereine die kan doen wat Hem behaagt. Geloven wij nog echt dat God een soeverein God is? Geloof jij dat nog?

Ik hoop dat je nu een beetje beter begrijpt wat het calvinisme inhoudt!

Reactie plaatsen

Reacties

Er zijn geen reacties geplaatst.